El hombre y la técnica

viernes, 16 de julio de 2010

El hombre y la técnica

¿No me refiero aquí al famoso texto de Spengler que hoy pocos conocen ni a las atrevidas y superfluas afirmaciones de Ortega de que un sin técnica no es un hombre no contesta esta afirmación del interrogante quien?. O que es un hombre sino a partir de las clásicas definiciones aristotélicas en torno al mortal como homínido.
Cualquier biólogo sabe que los virus traen consigo un equipo de auto conservación, que los preserva de cualquier intento de destrucción por parte del anti-virus: un organismo sofisticado es ya una medusa.
Las definiciones de Deleuze con respecto a la técnica son más pertinentes a éste respeto: pues desde que la garra se convierte en mano esta expuesto al peligro de lo que Heidegger llamará “la oculta esencia de la técnica".
El mismo lenguaje oculta en su impensada esencia como libre donación ese peligro.
Pero la técnica como organización técnica de lo real permite que el hombre olvide ya que es el único animal que se sabe a si mismo mortal.
Es decir que el hombre olvida su condición de enraizada en la temporalidad y la finitud que son sus atributos esenciales.
La Sociedad Actual
Una sociedad hipertecnificada permite más y mejor la concentración del poder político y económico manejado no ya como se dice con ligereza por sátrapas de las políticas de los Estados Naciones.
Hablar desde una perspectiva reducionista de la política o remitirnos a Hobbes y Maquiavelo, no aportan desde el analisis teórico soluciones a las aporías de la razón creadora del mundo globalizado.
Decir que las políticas neoliberales han llevado al fracaso y el genocidio a los millones de desnutridos y enfermos en el mundo es volver a simplificar un discurso que merece ser decontruido como lo hizo con efectividad Jacques Derrida.
Una forma de maniqueismo "ligth" de aspecto ideológico es el de estos falsos humanismos que sustentan las políticas de los derechos humanos en éste sentido.
Cabe recordar el default de la Rusia post-soviética y sus demandas al Fondo Monetario Internacional o los mercados cada día más abiertos de la China creada por Mao.
Nos quedan los modelos a copiar de la Cuba Castrista (veremos el futuro) o el folklore de la Venezuela actual con el oxigeno de fondo proporcionado por Irán y abastecida de armas por la mafia rusa, mientras los pobres son cada días más pobres y los ricos mas poderosos: hermoso espectáculo el de Cuba enviando "maestros" a la Venezuela de Chávez.
El crecimiento sustentable: otra frasecita armada que esquilmó la técnica como señora de la egoidad absoluta y el solipsismo en el cual vive el hombre de nuestros días, ejemplar tan mimético como un chimpancé actuando en forma teledirigida por los centros de inteligencia artificial lanzadas por el hombre al espacio orbital.
Mejor hablar de los paradigmas de las culturas oficiales de los neo-populismos coincidentes en esto con las políticas de la "concentración económica" en los países hiper-desarrollados, en los cuales Harry Potter a conseguido desplazar a la figura de Bart Simpson.
¿Que significa un universitario de la Argentina de hoy – que afectado al derecho- ignore quien es la señora Nilda Garré? ¿No debería constituir acaso para los ideólogos del poder una consecuencia del modelo "liberal" de Educación implantado ayer en la Argentina ?
La Argentina de Diderot y de Sarmiento. Estoy absolutamente convencido de que debemos comenzar a hablar en serio para los medios de difusión y solo esto podría obrar milagros de incalculables consecuencias.
Y luego sí hablar del desarrollo - ético y moral primero de lo presuntamente humano en el mortal, y solo luego , del crecimiento económico y los desarrollos "sustentables"....
Porque en la sofística tras la cual se halla el abismo en el que se esta precipitado ya la especie se halla el riego del rayo que fulmina.
No desde luego lo in-humano sino mucho peor.
Lo sub-humano.
Oscar Portela

Posdata: Saludos amigo Helio espero que este sitio perdure iremos sumandonos mas comentaristas, Un abrazo.

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